مخالفة الشيخ ياسر الحبيب للمرجع السيد صادق الشيرازي

السيد صادق الشيرازي مرجع اخو مرجع ابن مرجع ومن عائلة زقت العلم زقا وكفى ..
وهذا لا يعني ان مواقف الشيخ الحبيب والسيد مجتبى كلها صائبة !!

السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله مجتهد ومرجع كبير اما الشيخ ياسر الحبيب فلم يبلغ مرتبة الاجتهاد وهو لا يمثل المرجعية الشيرازية بل يمثل نفسه فقط ولا يمكن ان نحمل المرجعية الشيرازية اخطاء الشيخ ياسر بالاضافة الى انه لا تقليد في العقائد.

"هل السيد صادق الشيرازي منحرف لأنه ترحم على منحرف و زنديق و أصدر بيان !!!"


أولاً كان أولى السؤال على هذا النحو : هل ياسر الحبيب منحرف لأنه يتعارض مع بيان السيد الشيرازي إلخ!!! طريقة السؤال مدانة و فيها شحن غير موثق في مقابل الشحون الموثقة على بعض من ثبت خطؤهم و جنوحهم للظالمين. ثم إذا كان لديكم إطلاع حفظكم الله على محاضرات الشيخ ياسر الحبيب تعرفون إنه في عدة مسائل يقول هذا رأي السيد المرجع وأنا لا أوافقه و أحياناً يقول أنا لا أوافق الأستاذ المجتبى الشيرازي مثلاً وهكذا.و المستمع أو الذي يحضر دروس الحوزات العلمية لا يخفى عليه هذا الجو . فهذا الكلام ننسفه نسفاً بعدم إدعاء الشيخ الحبيب الإتفاق مع السيد صادق الشيرازي في عدة مسائل. وهذا إذا لاحظتم وسام شرف وتعبير على وجود جو بحثي و حرية في هذا التيار إذا ما قرناه بالتيار الآخر الذي يسبح فيه الاتباع بحمد مرجعهم. ثانياً إذا كان الخطأ في إصدار البيانات من المكاتب وهو بيان غير مختوم عادة يكون متماشي مع ضرورات العلاقات العامة، إذا كان الخطأ في هكذا بيان موجب لتغيير المراجع فكان أولى بأتباع السيد الخميني مثلاً أن يعدلوا عنه لما فصل المنتظري بعد أن عينه و إعترف بالخطأ. ثم على أتباع السيد الخامنئي أن يعدلوا عنه لأنه أصدر بياناً لنعي المنتظري و هكذا..فلاحظ كيف نجيبكم و لالاحظ كيف كانوا سيجيبوننا لو تساءلنا :" هل الخامنئي منحرف وزنديق لسكوته على ظلم المراجع ؟؟ وحبسهم واهانتهم و حرق اعضائهم كالسيد مرتضى الشيرازي الذي حرقوا أذنه ؟؟؟؟" أنا أضمن لكم اننا لو سألنا بهذه الطريقة لتم إغلاق الموضوع ولتم اتهامنا بالتعامل مع الأجنبي و لتم اتهامنا بترويج الفتنة. وهذا بريق تعرف من خلاله من ينتهج منهاج الأحرار ومن ينتهج منهاج القمع والكيل بآلاف المكاييل .و دمتم في أمان

أي نعم مع مثال المدرسي تكون بينت المراد من كلامك السابق. وبهذا يكون قول الشيخ الحبيب بأن السيد المدرسي يسعى في هدم الدين للقائه بالسيد فضل الله يقابله وجوب قوله نفس الكلام فيمن يقابل من يقول هو إنه منحرف. لكن وجه الشبه غير منطبق كما أتصور لأن الزيارة الشخصية مرتبتها أعلى من بيان مكتب لا يحمل التوقيع و هو ما يعبر عنه في السياسة بالتمثيل المنخفض. لأنه عندما يزور رئيس ما دولةً ما يقوم رئيسها بلقائه نفهم وجود تمام المحبة. ولكن وكما حدث لملك الأردن عندما زار إيران و كان في لقائه وزير الزراعة فهذا ليس كالأسد الذي تجد في انتظاره رئيس الجمهورية. و المثال الثاني يسجل ضرباً من ضروريات العلاقات العامة تقيسه إذا أردت مع الفارق لمعرفة إختلاف مستوى التمثيل لما نتحدث عن الفرق بين بيان مكتب و بيان مرجع . ومثال آخر، نعى أحد مكاتب السيد السيستاني في لبنان رحيل السيد فضل الله بينما لم يصدر بيان للسيستاني كما أصدره مثلاً عند وفاة علماء آخرين. على كل النقاش معك أخي العزيز مفيد لأنني دخت لمدة ساعة تقريباً من الحجة التي قدمتها إلا أن تبين الخلل كما وضحت لك . ولولا هذا الخلل لارغمت بها الشيخ الحبيب الذي عودنا على عكس الكثيرين الإذعان للدليل و القبول بالحجج و العدول عن آراء. فشكراً لك أيها الحبيب على مساعدتي في تدارك الأفكار و دمتم في أمان

[b]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

متابع معكما اخواي العزيزان الزمزمي و الطنجوي

هكذا يكون النقاش و الا فلا

اعزكما الله ، أطلب من الله ان يحدو باقي الاخوة الأفاضل حذوكما
اللهم صل على محمد و آل محمد