العترة الطاهرة لشيعة المغرب
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد
ضيفنا العزيز ؛ يرجى التكرم بتسجيل الدخول إذا كنت عضوا معنا ؛
أو التسجيل إن لم تكن عضوا ، و ترغب في الإنضمام إلى أسرة المنتدى ؛
نتشرف بتسجيلك ـ و شكرا


( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا )
 
الرئيسيةالتسجيلدخول

 قال النبي الأكرم صلى الله عليه وآله : إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا  ــــ٥٥٥٥٥ــــ






المواضيع الأخيرة
إذاعة القرآن الكريم
 

عدد زوار المنتدى

.: عدد زوار المنتدى :.

بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المكتبة العقائدة
مكتبة الإمام علي الكبرى
المكتبة الكبرى
مكتبة النرجــس

مكتبة النرجــس
الأفق الجديد

تضامن مع البحرين


انتفاضة المنطقة الشرقية

موقع الخط الرسالـي


شاطر | 
 

 الضعفاء من رجال الصحيحين

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الاشتري
عضو مشارك
عضو مشارك


تاريخ التسجيل : 06/12/2009
عدد المساهمات : 47
العمر : 45

مُساهمةموضوع: الضعفاء من رجال الصحيحين   الجمعة 19 مارس 2010, 23:45

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
هل في سند الصحيحين من هو مقدوح فيه ؟؟؟
الجواب لابد ان يكون كلا.
لكن الواقع يقول نعم واليكم 130 راوي طعن فيهم علماء الجرح والتعديل :
(1) أحمد بن بشير أبو بكر الكوفي مولى عمرو بن حريث ، أخرج له البخاري في صحيحه قال عنه النسائي : ) ليس بذاك القوي ) ( سير أعلام النبلاء 8/153 ، تهذيب التهذيب 1/15 ، تهذيب الكمال 1/32 (.
وقال الدارقطني : ( ضعيف يعتبر بحديثه ) (ميزان الاعتدال 1/85 ، تهذيب التهذيب 1/15 ، تهذيب الكمال 1/32( وقال العقيلي : ( ضعيف ) ( تهذيب التهذيب 1/15 )
__________________
(2) أحمد بن صالح المصري ، أخرج له البخاري في صحيحه ، وهو ممن اتصف بالكبر وشراسة الخـلق (تاريخ بغداد 4/200 ، المنتظم لابن الجوزي 12/9 ، سير أعلام النبلاء 12/168 ، طبقات الشافعية الكبرى 2/7 )
وقال النسائي عنه : ( ليس بثـقة ولا مأمون ) (طبقات الشافعية الكبرى 2/7 ، سير أعلام النبلاء 12/166 ، تهذيب الكمال 1/47 ، تهذيب التهذيب 1/30 ) .
وقال عنه يحيى بن معين : ( أحمد بن صالح كذاب يتـفلسف ) (تهذيب التهذيب 1/30 ، سير أعلام النبلاء 12/165 ، ميزان الاعتدال 1/242 ، تهذيب الكمال 1/47 ، بغية الطلب في تاريخ حلب 2/797 ) .
____________________
(3) أحمد بن عيسى بن حسّان المصري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما ، كان ابن معين يحلف بالله الذي لا إله إلاّ هو أنّه كذاب ) ( تهذيب التهذيب 1/45 ، تاريخ بغداد 4/272 ، معجم البلدان 2/31 ، الضعفاء والمتروكين 1/82 ، تهذيب الكمال 1/64 )
وقال أبو حاتم : ( تكلم الناس فيه ) ( تهذيب التهذيب 1/45 ، تهذيب الكمال 1/64 ) .
وأنكر أبو زرعة على مسلم روايته عنه في الصحيح وقال : ( ما رأيت أهل مصر يشـكّون في أنّه – وأشار إلى لسانه – كأنه يقول الكذب ) (تهذيب التهذيب 1/45 ، تاريخ بغداد 4/272 ، سير أعلام النبلاء 12/70 ، خلاصة تهذيب التهذيب 1/11 ، ميزان الاعتدال 1/269 ، تهذيب الكمال 1/64 ) .
_______________________
(4) أحمد بن عبد الرّحمن بن وهب بن مسلم القرشي أبو عبيد الله المصري ، أخرج له مسلم في صحيحه قال عنه ابن عدي : ( رأيت شيوخ أهل مصر الذين لحقتهم مجمعين على ضعفه ) (تهذيب الكمال 1/57 ، الكامل في ضعفاء الرجال 1/184 ، تهذيب التهذيب 1/47 ، الكاشف 1/198 ( .
وقال أبو سعيد بن يونس : ( لا تقوم بحديثه حجة ) ( تهذيب الكمال 1/57 (
______________________
(5) إبراهيم بن طهمان ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما قال عنه الدار قطني : ( لا يحتج به ) (جزء من تكلم فيه الدار قطني من الضعفاء والمتروكين والمجهولين لابن رزين الحنبلي ، وهو جزء من ثلاثة أجزاء مجموعة في كراس واحد بعنوان ثلاث رسائل في علم الجرح والتعديل صفحة 175 ، تقديم وتحقيق الدكتور عامر حسن صبري )
لكنني وجدت في بعض المصادر ينقلون أن الدار قطني وثقة !
وقال الدار قطني : ( قال النيسابوري : قلت لمحمد بن يحيى بن إبراهيم : إبن طهمان يحتج بحديثه ؟ قال : لا ) ( المصدر السابق ) .
___________________
(6) إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل ، أخرج له البخاري في صحيحه ، قال عنه النسائي : ( ليس بذاك القوي يكتب حديثه ) (تهذيب الكمال 1/121 ، تهذيب التهذيب 1/121 ( .
وقال يحيى القطان : ( كان شعبة يضعفه ) (تهذيب الكمال 1/121 ، تهذيب التهذيب 1/121 ( .
وقال أحمد بن حنبل : ( ضعـيف ) (تهذيب الكمال 1/121 ، تهذيب التهذيب 1/121 ( .
_______________________
(7) إبراهيم بن مهاجر بن جابر البخلي أبو إسحاق الكوفي ، أخرج له مسلم في صحيحـه ، قال عنـه يحيى القطان : ( لم يكن بقـوي ) ( تهذيب الكمال 1/140 ، تهذيب التهذيب 1/146 )
وقال يـحيى بـن معيـن : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 1/140 ، المجروحين 1/102 ، تهذيب التهذيب 1/146 ) . وقال النسائي : ( ليس بالقوي في الحديث ) (تهذيب الكمال 1/140 ، تهذيب التهذيب 1/146 ) .
نعم قال في موضع آخر : ( ليس به بأس (
وقال ابن عدي : ( هو عندي أصلح من إبراهيم الهجري وحديثه يكتب في الضعفاء ) (تهذيب الكمال 1/140 ، الكامل في الضعفاء 1/215 ( . وغمزه شعبة (تهذيب التهذيب 1/146 ) . )
وقال يعقوب بن سفيان : ( له شرف وفي حديثه لين ) (تهذيب التهذيب 1/146 ) .)
وقال أبو حاتم : ( ليس بالقوي هو وحصين وعطاء بنالسائب قريب بعضهم من بعض ومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ولا يحتج به ) (تهذيب التهذيب 1/146 ) .
_____________________________
(Cool إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما ، قال عنه يحيى بن معين : )ليس بشيء ) (تهذيب الكمال 1/148 ، تهذيب التهذيب 1/160) .
وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 1/148 ، التعديل والتجريح 1/360 ، تهذيب التهذيب 1/160 ، الضعفاء للنسائي صفحة 13 ) وقال أبو داود : ( ضعيف ) (تهذيب التهذيب 1/160 ) . .
وقال إبراهيم بن يعقوب : ( ضعيف الحديث ) (تهذيب الكمال 1/148 ، تهذيب التهذيب 1/160 ) .
وقال ابن المديني : ( ليس كأقــوى ما يكون ) (تهذيب التهذيب (1/160 (.
وقال الذهبي : ( فيه ليــن ) (الكاشف 1/227 ( .
_________________________________
(9) أُبيّ بن العباس بن سهل بن سعد الأنصاري الساعدي ، أخرج له البخاري في صحيحه ، قال عنه أبو بشر الدولابي : ( ليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 1/151 ، تهذيب التهذيب 1/163 ) .
ومثله قال النسائي (تهذيب الكمال 1/151 ، التعديل والتجريح 1/339 ، تهذيب التهذيب 1/163 ، الضعفاء للنسائي صفحة 15 ) .

وقال أحمد بن حنبل : ( منكر الحديث ) (تهذيب الكمال 1/151 ، تهذيب التهذيب 1/163 ) .
وقال يحيى بن معين : ( ضعــيــف ) (تهذيب الكمال 1/151 ، تهذيب التهذيب 1/163) .
_________________________
(10) أسباط بن نصر أبو يوسف الهمداني ، أخرج له مسلم في صحيحه ، قال حرب : ( قلت لأحمد كيف حديثه ، قال ما أدري وكأنّه يضعفه ) ( تهذيب التهذيب 1/185 ، تهذيب الكمال 1/171، الجرح والتعديل) . 2/ 332 )
وضعفه أبو نُعيْم وقال : ( احاديثه عامية سقط مقلوب الأسانيد ) ( تهذيب التهذيب 1/185 ، تهذيب الكمال 1/171 ، الجرح والتعديل 2/332 ( .
وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) (تهذيب التهذيب 1/185 ، تهذيب الكمال 1/171 ( .
وأنكر أبو زرعة على مسلم إخراجه لحديث أسباط (تهذيب التهذيب 1/185( .
وقال ابن معين ): ليس بشي ) ونقلوا أنّه وثقه أيضا ( تهذيب التهذيب 1/185 ( .
________________________
(11) إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة ، أخرج له البخاري في صحيحه ، وقد وهاه أبو داود جداً (تهذيب التهذيب 1/159 ، الكاشف 1/238 ، ميزان الاعتدال 1/351 (
وقال النسائي : ( متروك ) (تهذيب التهذيب 1/159 ( .
وقال مرة : ( ضعيف ليس بثقة ) (التعديل والتجريح 1/377 وفي ميزان الاعتدال 1/351> ليس بثقة < دون لفظة >ضعيف< ) .
وقال الدارقطني ( ضعيف ) (تهذيب التهذيب 1/159 ، ميزان الاعتدال 1/351( .
وقال العقيلي : ( جاء عن مالك بأحاديث كثيرة لا يتابع عليها ) (تهذيب التهذيب 1/159، ضعفاء العقيلي 1/106 ، ميزان الاعتدال 1/351 (
وقال الحاكم : ( عيب على محمد اخراج حديثه وقد غمزوه ) ( تهذيب التهذيب 1/159(
_____________________________
(12) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني السبيعي ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما ، قال عنه علي بـن المديني ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 1/209 ، تهذيب التهذيب 1/230) .
وقال ابن سـعد : ( كان ثقة وحدث عنه الناس حديثاً كثيراً ومنهم من يستضعفه )( تهذيب التهذيب 1/230 ، طبقات ابن سعد 6/374 ) .)
________________________
(13) إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي الكوفي ، أخرج له مسلم في صحيحه ، ضعفه ابن معين (تهذيب التهذيب 1/274 ، تهذيب الكمال 1/241 ، الكامل في الضعفاء 1/277 ) .
وقال الجوزجاني : ( هو كذاب شتام ) (تهذيب التهذيب 1/274 ، تهذيب الكمال 1/241 ) .
وقال أبو زرعة : ( لين ) (تهذيب التهذيب 1/274 ، تهذيب الكمال 1/241 ) .
وقال أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب التهذيب 1/274 ، تهذيب الكمال 1/241 ) .
وقال العقيلي : ( ضعيف ) (تهذيب التهذيب 1/274 ) .
وقال الطبري : ( لايحتج بحديثه ) (تهذيب التهذيب 1/274) .
____________________________
(14) إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس الأصبحي ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما ، قال عنه يحيى بن معين : ( أبو أويس وابنه ضعيفان ) (تهذيب الكمال 1/240 ، تهذيب التهذيب 1/197 ) .
وقال مرة: ( ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث ) (تهذيب الكمال 1/240 ، الضعفاء والمتروكين 1/117 ، تهذيب التهذيب 1/197) .
وقال : ( مخلط يكذب ليس بشيء ) (تهذيب الكمال 1/240 ، تهذيب التهذيب 1/197) .
وقال : ( إسماعيل بن أبي أويس لا يساوي فلسين ) (تهذيب التهذيب 1/198 ) .
وقال النسائي : ( ضعـيف ) (تهذيب الكمال 1/240 ، الضعفاء والمتروكين 1/117 ، سير أعلام النبلاء 9/120 ) .
وقال مرة) : ليس بثقة ) (تهذيب الكمال 1/240 ، تهذيب التهذيب 1/197 ، سير أعلام النبلاء 9/121) .
وقال النضر بن سلمة المروزي : ( هو كذاب ) (الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/117 ، تهذيب التهذيب 1/197) .
وقال الدار قطني : ( لا أختاره في الصحيح ) (تهذيب التهذيب 1/198 ، سير أعلام النبلاء 9/121 ) .
وقال أبو القاسم اللالكائي) : بالغ النسائي في الكلام عليه إلى أن يؤدي إلى تركه ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هـؤلاء كلـهم يؤول إلى أنّه ضـعيف ) (تهذيب الكمال 1/240 ، تهذيب التهذيب 1/197 ) .
وقال ابـن عـدي : ( روى عن خاله أحاديث غرائب لا يتابع عليها أحد ) (تهذيب التهذيب 1/197 ، سير أعلام النبلاء 9/121) .
وذكروا أنه اعترف على نفسه بأنه كان يضع الحديث فكان يقول : ( ربما كنت أضع الحديث لأهل المدينة إذا اختلفوا في شيء بينهم ) (تهذيب التهذيب 1/198 ، سير أعلام النبلاء 9/121 ) .
_________________________
(15) إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني ، أخرج له البخاري في صحيحه .
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 1/253 ، تهذيب التهذيب 1/285 ) .
وقال العجلي : ( ليس بالقوي ) (تهذيب التهذيب 1/285) .
وقال العقيلي : ( لا يتابع على حديثه ) (الضعفاء الكبير 1/94 ، تهذيب التهذيب ( 285 - 1 ) .
وروى الحاكم عـن الدار قطني أنـه قال عنه : ( ليس فيه شك أنّه ضعيف ) (تهذيب التهذيب 1/285 ( .
وقال أبو الفتح الأزدي : ( غير حجة ) (تهذيب التهذيب( 1/285 ) .
____________________________
(16) الحارث بن عبدالرحمن بن عبدالله بن سعد ، أخرج له مسلم في صحيحه
قال عنه أبو حاتم : ( يروي عنه الدّراوردي أحاديث منكرة ، ليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 2/20 ، تهذيب التهذيب 2/128 ( .
___________________________
(17) الحارث بن عبـيد أبو قدامة البصري ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه أحمد بن جنبل : ( مضطرب الحديث ) (تهذيب الكمال 2/22 ، تهذيب التهذيب 2/130( .
وقال يحيى بن معين : ( ضعيف الحديث ) (تهذيب الكمال 2/22 ، تهذيب التهذيب 2/130 ، الجرح والتعديل 3/81 ، الكامل في الضعفاء 2/188 ( .
وقال أبو حاتم : ( ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 2/22 ، تهذيب التهذيب 2/130 ، الجرح والتعديل 3/81 ( .
وقال النسائي : ( ليس بذاك القوي ) (تهذيب الكمال 2/22 ، تهذيب التهذيب 2/130 ، الكامل في الضعفاء 2/189 ( .
وقال ابن حبّان : ( كان ممن كثر وهمه حتى خرج عـن جملة مـن يحتـج بهم إذا انـفردوا ) (تهذيب التهذيب 2/130 ( وقال أبـو عبد الله الذهبي : ( ليس بالقــوي ) ( الكاشف 1/303 ( .
________________________
(18) حبـيب المعلم أبو محمد البصري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 2/55 ، تهذيب التهذيب 2/170 ) .
وذكروا أن يحيى بن معين لم يحدث عنه (تهذيب الكمال 2/55 ، تهذيب التهذيب 2/170 ) .
__________________________
(19) حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة المصري ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 2/85 ، تهذيب التهذيب 2/201 ، ميزان الاعتدال 1/472 ).
وقال عنه عبد الله بن محمد بن إبراهيم الفرهاذاني : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 2/85 ، تهذيب التهذيب 2/201 ، ميزان الاعتدال 1/472 ) .
__________________________
(20) الحسن بن ذكوان أبو سلـمة البصري ، أخرج له البخاري في صحيحه ،

قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 2/126 ، الجرح والتعديل 3/13 ، تهذيب التهذيب 2/241 ) .
وقال أبو حاتم الرازي : ( ضعيف الحديث ليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 2/126 ، الجرح والتعديل 3/13 ، التعديل والتجريح 2/474 ) .
وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 2/126 ، التعديل والتجـريح 2/474 ، تهذيب التهذيب 2/241 ، الكاشف 1/323) . و قال ابن حــنبل : ( أحاديثه أباطيل ) (التعديل والتجريح 2/474 ) .
وقال علي بن المديني : ( كان يحيى بن سعيد يحدث عنه ولم يكن عنده بالقوي ) (التعديل والتجريح 2/474) .
____________________

(21) حسان بن إبراهيم بن عبد الله الكرماني ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما ،
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 2/95 ، تهذيب التهذيب 2/214 ، التعديل والتجريح 2/499 ، الضعفاء للنسائي صفحة 34 ، الكاشف 1/320 ( .
_______________________
(22) حسان بن حسان البصري ، أخرج له البخاري في صحيحه .
قال عنه أبو حاتم : ( منكر الحديث ) (تهذيب الكمال 2/99 ، الجرح والتعديل 3/238 ، تهذيب التهذيب 2/217 ، الكاشف 1/320 (وقال الدارقطني : ( ليس يقوي ) (تهذيب التهذيب 2/217 ( .
___________________________
(23) بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه النسائي : ( ليس بذاك القوي ) ( الكامل في الضعفاء 2/62 ، تهذيب التهذيب 1/377 ، التعديل والتجريح 1/441 ، تهذيب الكمال 1/335 ( .
نعم نقلوا عن النسائي أنّه قال عنه أيضا :ً) ليس به بأس (
وقال أبو حاتم : ( ليس بالمتين يكتب حديثه ) (تهذيب التهذيب 1/377 ، التعديل والتجريح 1/441 ، الجرح والتعديل 2/426 ( . وقال أحمد بن حنبل ) : يروي مناكير ) (تهذيب التهذيب 1/377 ) .
وقال ابن عدي : ( سمعت ابن حمّاد يقول بـريد بن عبد الله ليس بذاك القوي ، أظنه ذكره عن البخاري ) ( تهذيب التهذيب ( 1/ 377)
_____________________
(24) بشير بن المهاجر الغنوي الكوفي ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 1/364 ، تهذيب التهذيب 1/411) .
وقال ابن عدي : ( روى ما لا يتابع عليه ، وهو ممن يكتب حديثه وإن كان فيه بعض الضعف ) (تهذيب الكمال 1/364 ، تهذيب التهذيب 1/411 ) . )
وقال الأثرم عن أحمد : ( منكر الحديث ) (تهذيب التهذيب 1/411) .
وقال العقيلي : ( مرجىء متهم متكلم فيه ) (تهذيب التهذيب 1/411 )
وقال الساجي : ( مـنــكـــر الــحــديــث ) (تهذيب التهذيب 1/411 ) .
__________________
(25) حرب بن ميمون الأنصاري البصري ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه سليمان بن حرب : ( هو أكذب الخلق ) (الضعفاء الكبير 1/294 ، المجروحين 1/261 ، التاريخ الكبير 3/65 ، سير أعلام النبلاء 7/147) .
وقال أبو زرعة : ( ليّن ) (الجرح والتعديل 3/251 ، ميزان الاعتدال 1/470 ، سير أعلام النبلاء 7/147 ) .
وقال ابن حبان : ( يخطىء ) ( تهذيب التهذيب 2/198 ) .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

)26 حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة ، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (سير أعلام النبلاء 9/567 ، ميزان الاعتدال 1/472 ، الكاشف 1/317 ، تهذيب 2/201 ) .
وقال عبد الله بن محمد الفرهاذاني : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 1/472 ، الكامل في الضعفاء 2/458 ) .
______________________________
(27) خالد بن مخلد أبو الهيثم البجلي ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال أحمد : ( له مناكـير ) (ميزان الاعتدال 1/ 640، سير أعلام النبلاء 9/10 ، الكامل في الضعفاء 3/34 ) .
وقال أبو حاتم : ( يكتب حـديثه ولا يحـتج به ) (ميزان الاعتدال 1/640 ، تهذيب التهذيب 3/101 ) .
وقال ابن سعد : ( منكر الحديث مفرط في التشيّع ) (ميزان الاعتدال 1/640 ، سير أعلام النبلاء 9/10 ، تهذيب التهذيب 3/101 ( .
__________________________
(28) خالد بن مهران الحذاء أبو المنازل البصري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه أبو حاتم الرازي : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 2/369 ، التعديل والتجريح 3/552 ، تهذيب التهذيب 3/104 ( .
_____________________
(29) رباح بن أبي معروف بن أبي سارة المكي ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 2/453 ، الكاشف 1/390 ، تهذيب التهذيب 3/203 ( .
وقال النسائي : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 2/453 ، تهذيب التهذيب 3/203 ( .
وقال عنه أيضاً : ( ليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 2/453 ، الضعفاء للنسائي صفحة 41 ، الكامل في الضعفاء 3/171 ، تهذيب التهذيب 2/203 ( .
_____________________________
(30) ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله القرشي أبو عثمان المدني ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه أبو زرعة : ( إلى الصدق ما هو ، وليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 2/471 ، الجرح والتعديل 3/476 ، تهذيب التهذيب 3/224 ( .
وقال أبو حاتم : ( منكر الحديث يكتب حديثه ) (تهذيب الكمال 2/471 ، الجرح والتعديل 3/476 ، تهذيب التهذيب 3/224 ( .
____________________________

(31) روح بن عبادة بن العلاء بن حسان ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) (تذكرة الحفاظ 1/350 ، ميزان الاعتدال 2/59 ، سير أعلام النبلاء 8/260 ( . ، وروى الكتاني عن أبي حاتم قال : ( لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 2/59 ، سير أعلام النبلاء 8/260 ) .
_________________________
(32) زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري ، أخرج له مسلم في صحيحه وقرنه البخاري بغيره .
قال عنه ابن المديني : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/91 ( .
وكذلك قال عنه النسائي (ميزان الاعتدال 2/91 ، تهذيب التهذيب 3/324 ، تهذيب الكمال 3/53( .
وقال مرة : ( ليس بالقوي ) (ميزان الإعتدال 2/91 ، سير أعلام النبلاء 7/713 ، تهذيب الكمال3/53 ( .
وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (ميزان الاعتدال 2/91 ، سير أعلام النبلاء 7/713 ، الكاشف 1/411 ، تهذيب التهذيب 3/324 ، تهذيب الكمال 3/53 ( .
وقال ابن سعد : ( كان عندهم ضعيفاً وقد رووا عنه )! (ميزان الاعتدال 2/91 ، تهذيب الكمال 3/53 ( .
وقال الترمذي : ( كثير المناكير ) (سير أعلام النبلاء 7/713 (
وقال ابن معين) : ليس حديثه بشيء ) (المجروحين 1/307 ، تهذيب التهذيب 3/323 ، تهذيب الكمال 3/53 )
وقال ابن حبان : ( كان فاحش الخطأ كثير الوهم لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد ) (تهذيب التهذيب 3/324)
______________________
(33) سالم بن نوح البصري العطار ، أخرج له مسلم في صحيحه
قال عنه النسائي : ( ليس بالقـوي ) (ميزان الاعتدال 2/113 ، الكامل في الضعفاء 3/346 ، الضعفاء للنسائي صفحة 46 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب الكمال 3/102 ( .
وقال ابن معين : ( ليس بشيء ) (ميزان الاعتدال 2/113 ، الكامل في الضعفاء 3/346 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب الكمال 3/101 ( .
وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (ميزان الاعتدال 2/113 ، الكاشف 1/424 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب الكمال 3/101 ، الجرح والتعديل 4/188 ( .وقال الدار قطني : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 3/383 ( .
____________________________
(34) سعد بن سعيد الأنصاري ، أخرج له مسلم والبخاري في صحيحيهما .
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) (سير أعلام النبلاء 6/255 ، ميزان الاعتدال 2/120 ، تهذيب التهذيب 3/408 ، الضعفاء للنسائي صفحة 53 ، تهذيب الكمال 3/120( .
وقال عنه ابن حنبل : ( ضعيف الحديث ) (الكامل في الضعفاء 3/ 352 ، الضعفاء الكبير 2/117 ، ونقل تضعيف أحمد بن حنبل لسعد هذا المزي في تهذيب الكمال 3/120 ( .
___________________________
(35) سلم بن زرير العطاردي أبو يونس البصري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما
قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 3/234 ، تهذيب التهذيب 4/114 ، الجرح والتعديل 4/264 ، الكامل في الضعفاء 3/327 ، التعديل والتجريح 3/1141 ، الكاشف 1/450 ( .
وقال أبـو داود) : ليس بـذاك ) (تهذيب الكمال 3/234 ، تهذيب التهذيب 4 /114 ( .
وقال النسائي) : ليس بالقوي ) (الكامل في الضعفاء 3/327 ، الضعفاء للنسائي صفحة 46 ، تقريب التهذيب 1/245 ، تهذيب التهذيب 4 /114 (
_________________________


36) ) سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم الأنصاري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه أبو حاتم : ( لم يكن بالثبت ، كان يقرأ من كتب الناس وهو صدوق ) (تهذيب الكمال 3/192 ، الجرح والتعديل 4/56 ، التعديل والتجريح 3/1079 ، الكاشف 1/443 ، تهذيب التهذيب 4/66 ) .
وقال السعدي : ( سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطاً غير ثقة ) (تهذيب الكمال 3/192 ، الكامل في الضعفاء 3/411 ، تهذيب التهذيب 4/66 ) .
____________________________
(37) سعير بن الخمس التميمي أبو مالك ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه أبو حاتم : ( صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 3/212 ، تهذيب التهذيب 4/93 ، الجرح والتعديل 4/323) .
___________________________
(38) سليمان بن قرم بن معاذ التميمي ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ) .
وقال عنه مرة : ( ليس بشيء ) (تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ).
وقال أبو زرعة : ( ليس بذاك ) (تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ، الجرح والتعديل 4/136 ، الكاشف 1/463) .
وقال أبو حاتم : ( ليس بالمتين ) (تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ) .
وقال النسائي : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ، الضعفاء للنسائي صفحة 49 )
__________________________

(39) سعيد بن يحيى أبو سفيان الحميري ، أخرج له البخاري في صحيحه .
قال عنه الدارقطني : ( ليس بالقـوي ) (تهذيب الكمال 3/208 ، تهذيب التهذيب 4/87 ، الكاشف 1/446 ، ميزان الاعتدال 4/531 ) . وقال ابن سعد : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 4/531 ) .
______________________________
(40) سهيل بن أبي صالح السمان المدني ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب التهذيب 4/213 ، ميزان الاعتدال 2/243 ) .
وقال يحيى : ( ليس بالقوي في الحديث ) (ميزان الاعتدال 2/243 ) .
وقال أيضاً : ( حديثه ليس بالحجة ) (ميزان الاعتدال 2/243 ) . )
وقال ابن أبي خيثمة سمعت ابن معين يقول : ( لم يزل أصحاب الحديث يتقون حديثه ) (ميزان الاعتدال 2/243 ) . وقال مــرة : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/244 ) . ) وسئل مرة فقال : ( ليس بذاك ) (ميزان الاعتدال 2/244) .
_____________________________
(41) سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي الأنباري ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه البخاري : ( حديثه منكر ) (ميزان الاعتدال 2/248 ) .
( وروى الترمذي عن البخاري أنه ضعيف جداً ، وقال مرة : ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/248 ) .
وقال النسائي : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/248 ) . وقال مرة : ( ليس بثقة ولا مأمون ) (تهذيب الكمال 3/338 ) .
وقال ابن الجوزي أن أحمد قال : متروك الحديث ) (ميزان الاعتدال 2/248 ) وأما ابن معين فــكــذّبه وســبّه (ميزان الاعتدال 2/248 ) .
_____________________________
(42) شبابة بن سوّار الفزاري أبو عمرو المدائني ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
كان داعية إلى الإرجاء وكان أحمد بن حنبل يحمل عليه لذلك ولا يرضاه ولم يكتب عنه (تهذيب الكمال 3/358 ). وقال عنه أبو حاتم : ( صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 3/358) .
_______________________
(43) شجاع بن الوليد بن قيس السكوني ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنـه أبو حاتم : ( هـو لين الحـديث ، شيـخ ليس بالمتين لا يحتـج به ) (الجرح والعديل 4/378 ، التعديل والتجريح 3/1160 ، تهذيب الكمال 3/367 ، تهذيب التهذيب 4/275 ) .
______________________________
(44) الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام القرشي الأسدي ، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو زرعة : ( ليس بقوي ) (تهذيب الكمال 3/476 ، تهذيب التهذيب 4/392) .
وقال أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به وهو صدوق ) (تهذيب الكمال 3/476 ، تهذيب التهذيب 4/392 ) . وقال ابن عبد البر : ( كان كثير الخطأ ليس بحجة ) (تهذيب التهذيب 4/392 ) .
______________________________
(45) طلحة بن نافع أبو سفيان القرشي المكي ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه ابن معين : ( لاشيء) (الجرح والتعديل 4/475 ، التعديل والتجريح 2/602 ، تهذيب الكمال 3/514 ، تهذيب التهذيب 5/24 ) . وقال علي بن المديني : ( يكتب حديثه وليس بالقوي ) (تهذيب التهذيب 5/4 ) .
وهو مشهور بالتدليس (طبقات المدلسين صفحة 39 ، جامع التحصيل صفحة 202 ، أسماء المدلسين 118(
____________________


(46) طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال يحيى بن سعيد القطان : ( لم يكن بالقوي ) (تهذيب الكمال 3/514 ، تهذيب التهذيب 5/25 ، الجرح والتعديل 4/477) . وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) (الضعفاء للنسائي صفحة 60 ) .
وقال البخاري : (منكر الحديث) (تهذيب الكمال 3/514 ، تهذيب التهذيب 5/25 ، الكاشف 1/515 ) .
وقال الساجي : ( صدوق لم يكن بالقوي ) (تهذيب التهذيب 5/25 ) .
وقال ابن حبان : ( كان يخطىء ) (تهذيب الكمال 3/514 ، تهذيب التهذيب 5/25 ، الثقات 6/487 )
______________________
(47) طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي ، أخرج له البخاري ومسلم .
قال أبو حاتم الرازي : ( ليس بقوي ) (التعديل والتجريح 2/604 ، تهذيب الكمال 3/515 ، تهذيب التهذيب 5/26 ) .وقال يحيى بن سعيد : ( لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي ) (التعديل والتجريح 2/604 ) .
وقال يعقوب بن شيبة : ( شيخ ضعيف جداً ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه ) (تهذيب الكمال 3/515 ، تهذيب التهذيب 5/26 ) .
_________________________
(48) عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب ، أخرج له البخاري .
قال ابن معين : ( ليس بشيء ) (التعديل والتجريح 3/996 ، تهذيب التهذيب 5/44 ، تهذيب الكمال 4/13 ، الكامل في الضعفاء 5/234 ، ميزان الاعتدال 2/355 ) .
وقال مرة : ( كان ضعيفاً ) (تهذيب التهذيب 5/44 ، تهذيب الكمال 4/13 ) .
وقال مرة : ( ليس بثــقة ) (تهذيب التهذيب 5/44 ) . وقال النسائي : ( ضعيف ) (تهذيب التهذيب 5/44 ) .
______________________________
(49) عامر بن عبد الواحد الأحول ، أخرج له مسلم .
قال عنه أحمد بن حنبل : ( ليس بالقوي ) (الضعفاء الكبير 3/310 ، تهذيب الكمال 4/36 ، تهذيب التهذيب 5/67 ) . وقال أحمد أيضاً : (هو ضعيف الحديث ) (الضعفاء الكبير 3/310 ( .
وقال : ( ليس حديثـه بشيء ) (تهذيب الكمال 4/36 ، تهذيب التهذيب 5/67 ( .
وقال أبـو داود : ( سمعت أحمد يضعفه ) (تهذيب الكمال 4/36 ، تهذيب التهذيب 5/67 ( .
وقال النســائي : ( ليس بالقوي ) (تهذيب التهذيب 5/67 ( .
___________________________________
(50) عباد بن عباد بن حبـيب ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (ميزان الاعتدال 2/368 ، التعديل والتجريح 2/928 ، تهذيب التهذيب 5/83 .( وقال ابن سعد : ( لم يكن بالقوي في الحديث ) (سير أعلام النبلاء 7/544 ، ميزان الاعتدال 2/368 ، تهذيب التهذيب 5/83 ، تهذيب الكمال 4/50 ( .
______________________________
(51) عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه محمد بن سعد : ( لم يكن بالقوي ) (ميزان الاعتدال 2/531 ، سير أعلام النبلاء 8/154 ، تذكرة الحفاظ 1/296 ، تهذيب التهذيب 6/87 )
__________________________________
(52) عبد الله بن رجاء أبو عمر الغداني البصري ، أخرج له البخاري في صحيحه ، قال عنه الفلاس : ( صدوق كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة ) (ميزان الاعتدال 2/421 ، سير أعلام النبلاء 9/111 ، الجرح والتعديل 5/55 ، التعديل والتجريح 2/819 ، تهذيب التهذيب 5/184 ، تهذيب الكمال 4/ 130).
___________________________
(53) عبد الله بن أبي صالح ( ذكوان) السمان المدني ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه علي بن المديني : ( ليس بشيء ) ( تهذيب الكمال 4/168 ، تهذيب التهذيب 5/231 ) .
وقال البخاري : ( منكر الحديث ) ( الضعفاء الكبير 2/251 ، تهذيب التهذيب 5/231 ) .
___________________________
(54) عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه ابن معين : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 4/180 ) .
وقال مرة : ( أبو أويس ضعيف مثل فليح ) ( تهذيب الكمال 4/180 ) .)
وقال أيضاً : ( أبو أويس ضعيف وفليح ضعيف ما أقربهما ) تهذيب الكمال 4/180 ) .)
وقال : ( صدوق وليس بحجة ) ( تهذيب الكمال 4/180 ) .
وقال : ( ضعيف الحديث ) ( تهذيب الكمال 4/180 ) .
وقال علي بن المديني : ( كان عند أصحابنا ضعيفاً ) ( تهذيب الكمال 4/180) .
وقال عمرو بن علي : ( فيه ضعف وهو عندهم من أهل الصدق ) ( تهذيب الكمال 4/180 ) .
وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 4/180 ) .
وقال أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به وليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 4/180) .
______________________
(55) عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال فيه النسائي : ( ليس بالقوي ) ( الكامل في الضعفاء 4/167 ، الضعفاء للنسائي صفحة 61 ، تهذيب التهذيب 5/261 ) .
وقال أبو حاتم : ( ليس بقوي ) وقال : ( لين الحديث ) ( الكاشف 1/568 ، تهذيب الكمال 4/193 الجرح والتعديل 5/96 ، تهذيب التهذيب 5/261 ) .وقال البخاري) فيه نظر ) ( تهذيب التهذيب 5/261 ) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

56) عبد الله بن عبيدة بن نشيط ، أخرج له البخاري في صحيحه .
قال ابن حـنبل : (موسى بن عبيدة وأخوه لا يشتغل بهما ) ( تهذيب التهذيب 5/270 ، التعديل والتجريح 2/841 ، تهذيب الكمال 4/201 .)
وقال ابن معين عنه وعن أخيه : ( حديثهما ضعيف ) ( التعديل والتجريح 2/841 ، تهذيب الكمال 4/201 ، تهذيب التهذيب 5/270 ) .وقال أبو أحمد بن عدي : ( تبين على حديثه الضعف ) ( تهذيب الكمال 4/201 ) .
_________________________
( 57) عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، أخـرج له البخاري ومسلم .
قال فيه أبو حاتم : ( هو ضعيف الحديث ) ( التعديل والتجريح 2/847 ، تهذيب التهذيب 5/210 ، تهذيب الكمال 4/151 ) .
_______________________
(58) عبد الله بن عطاء الطائفي ، أخرج له مسلم في صحيحه
قال عنه النسائي : ( ضعيف ) ( تهذيب التهذيب 5/281 ، تهذيب الكمال 4/112 )

وقال مرة : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 5/281 ، تهذيب الكمال 4/112 ) .
______________________
(59) عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس الأنصاري ، أخرج له البخاري في صحيحه .
قال النسائي : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 5/338 ، تهذيب الكمال 4/263 )
وقال الساجي : ( فيه ضعف لم يكن من أهل الحديث روى مناكير ) وبنحوه قال الأزدي ( تهذيب التهذيب 5/338 )
وقال أبو داود : ( لا أخرج حديثه ) ( الكاشف 1/592 ، تهذيب الكمال 4/263 ، تهذيب التهذيب 5/338 )
وقال ابن معين : ( ليـس بـشـيء ) ( تهذيب التهذيب 5/338 ) نعم نقلوا عن ابن معين أنه قال ( صالح) .
وقال العقيلي : ( لا يتابع عـلى أكثر حديثه ) ( تهذيب التهذيب 5/338)
وقال الدارقطني : ( ضعيف ) ( تهذيب التهذيب 5/338 ) ونقلوا عن الدار قطني أيضا أنه قال : ( ثقة (.
_________________
(60) عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى الحماني ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) ( الكاشف 1/617 ، تهذيب التهذيب 6/109 ، تهذيب الكمال 4/356 ) ونقلوا أنّه مرة قال عنه ثـقـة .
وكذلك يحيى بن معين فقد وثقة مرة وقال عنه مرة): ضعيف ليس بشيء ) ( الكامل في الضعفاء 5/321 ) .
وقال ابن سعد وأحمد : ( كان ضعيفاً ) ( تهذيب التهذيب 6/109 ) .
وقال العجلي : ( كوفي ضعيف الحديث مرجىء ) ( تهذيب التهذيب 6/109 ، معرفة الثقات 2/70 ) ، وقال أبو داود : ( كان داعية في الإرجاء ) ( تهذيب التهذيب 6/109 ، تهذيب الكمال 4/356 ) .
__________________________
(61) عبد ربه بن نافع أبو شهاب الكوفي ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) ( ميزان الاعتدال 2/544 ، تهذيب التهذيب 6/117 ، تهذيب الكمال 4/362( .
_________________________
(62) عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث القرشي العامري المدني ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه العجلي : ( يكتب حديثه وليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 4/370 ، تهذيب التهذيب 6/125 ( .
وقال أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) ( تهذيب الكمال 4/370 ، تهذيب التهذيب 6/125 (
وقال الدار قطني : ( ضعيف يرمى بالقدر ) ( تهذيب الكمال 4/370 ، تهذيب التهذيب 6/125 ( .
وقال يحيى القطان : ( سألت عنه بالمدينة فلم أرهم يحمدونه ) وكذلك قال علي بن المديني ( تهذيب التهذيب 4/369 ( .
________________
(63) عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه محمد بن سعد : ( في روايته ورواية أخيه ضعف وليس يحتج بهما ) ( تهذيب الكمال 4/383 ( .
_________________________
(64) عبد الرحمن بن حماد بن شعيب ، أخرج له البخاري في صحيحه .
قال عنه أبو حاتم : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 4/393 ( .
_______________________
(65) عبد الرحمن بن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الأنصاري الخزرجي ، أخرج له البخاري في التعاليق ، واحتج به مسلم في صحيحه .
قال عنه ابن سعد : ( كان كثير الحديث وليس هو بثبت ويستضعفون روايته ولا يحتجون به ) ( تهذيب التهذيب 6/166 ) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

66) )عبد الرحمن بن سلمان الحجري الرعيني المصري ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه البخاري : ( فيه نظير ) ( تهذيب التهذيب 6/170 ، ضعفاء البخاري 1/71 ، التاريخ الكبير 5/293 ، تهذيب الكمال 4/411 ( .
وقال أبو حاتم : ( مضطرب الحديث ) ( تهذيب التهذيب 6/170 ، تهذيب الكمال 4/411( .
وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) ( الضعفاء للنسائي صفحة 67 ( .
-----------------------
(67) عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما ،.
وقد اختلف قول النسائي فيه فمرة وثقه وأخرى قال : ( ليس به بأس ) وقال مرة : ( ليس بقوي ) ( تهذيب التهذيب 6/172 ( .
وقال ابن حبان : ( كان ممن يخطىء ويهم كثيراً ) ( تهذيب التهذيب 6/172 ( .
وقال الأزدي : ( ليس بالقوي عندهم ) ( تهذيب التهذيب 6/172 ( .
____________________
(68) عبد الرحمن بن شريح بن عبد الله بن محمود ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه ابن سعد : ( منكر الحديث ) ( تهذيب التهذيب 6/175 ) .
___________________
(69) عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، أخرج له البخاري في صحيحه .
قال عنه أبو حاتم : ( لين يكتب حديثه ولا يحتج به ) ( الجرح والتعديل 5/254 ، تهذيب الكمال 4/425 ، تهذيب التهذيب 6/187 ) . وقال ابن معين : ( في حديثه عندي ضعف ) ( تهذيب التهذيب 6/187 ) .
وقال ابن عدي : ( وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء ) ( تهذيب التهذيب 6/187 ) .
ونقل الدكتور بشار عواد معروف وهو محقق كتاب تهذيب الكمال في هامش الصفحة 425 من المجلد الرابع تحت ترجمة عبد الرحمن هذا ما نصه :
(( قال ابن طهمان عن ابن معين : ليس بذاك القوي ، وقد روى عنه يحيى ( سؤالاته : الترجمة 240 (
وقال أبو زرعة الرازي : ليس بذاك " أبو زرعة : 443 " وقال ابن حبان : كان ممن ينفرد عن أبيه بما لا يتابع عليه مع فحش الخطأ في روايته ، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد " المجروحين 2/51 – 52 " وقال الدارقطني : غيره أثبت منه " التتبع : 254 " وقال البرقاني عن الدارقطني : أخرج عنه البخاري وهو عند غيره ضعيف فيتعبر به " سؤالاته : الترجمة 275 " وذكره ابن الجوزي في الضعافء " الورقة : 94 " وقال أبو القاسم البغوي : هو صالح الحديث ، وقال الحربي : غيره أوثق منه ، وقال ابن خلفون : سئل عنه علي بن المديني فقال صدوق " تهذيب التهذيب 6/207 " وقال ابن حجر في التقريب : " صدوق يخطىء " )) انتهى كلام الدكتوربشار .
______________
(70) عبد الرحمن بن نمر اليحصبي الشامي ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه ابن معين : ( ضعيف ) ( الضعفاء الكبير 2/349 ، تهذيب الكمال 4/483 ، الجرح والتعديل 5/295 ، التعديل والتجريح 2/868 ، تهذيب التهذيب 6/257 ( .
وقال الذهبي في الكاشف : ( قال أبو حاتم وغيره ليس بقوي ( .( 1/ 647 )
وقال أبو حاتم : ( ليس بقوي لا أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم وسليمان بن كثير وسفيان بن حسين أحب إلي منه ) ( تهذيب الكمال 4/483 ، الجرح والتعديل 5/295 ، تهذيب التهذيب 6/257 ) .
___________________
(71) عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه أبو مسهر : ( ضعيف الحديث ) ( الضعفاء الكبير 3/18 ، تهذيب التهذيب 6/312 ، تهذيب الكمال 4/525 ) .
____________________
(72) عبد العزيز بن محمد بن عبيد ، أخرج له مسلم في صحيحه والبخاري إلاّ أن الأخير قرنه بغيره .
قال أبو زرعة : ( سيء الحفظ ) ( سير أعلام النبلاء 7/594 ، ميزان الاعتدال 2/633 ، تهذيب التهذيب 6/315 ، تهذيب الكمال 4/529 ) . )
وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به ) ( سير أعلام النبلاء 7/595 ، ميزان الاعتدال 2/633 ) .
وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 6/315 ، تهذيب الكمال 18/194 ) نعم زعم بعضهم أنه النسائي قال فيه مرة : ( ليس به بأس ) ! .
_____________________
(73) عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة القرشي ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما ، له في البخاري ما يقارب 44 حديثاً وفي مسلم ما يقارب 29 حديثاً .
قال عنه يحيى بن معين : ( مخلط ) ( سير أعلام النبلاء 6/223 ، الجرح والتعديل 5/360 ، تهذيب الكمال 4/567 ، تهذيب التهذيب 6/365 ) .
وقال أحمد بن حنبل : ( عبد الملك بن عمير مضطرب الحديث جداً مع قله روايته ما أرى له خمسمائة حديث وقد غلط في كثير منها ) ( سير أعلام النبلاء 6/223 ، الجرح والتعديل 5/360 ، تهذيب الكمال 4/567 ، تهذيب التهذيب 6/365 ) .
وذكر إسحاق الكوسج عن أحمد ( أنه ضعفه جداً ) ( سير أعلام النبلاء 6/223 ، الجرح والتعديل 5/360 ، تهذيب الكمال 4/567 ، تهذيب التهذيب 6/365 )
وهو من المشهورين بالتدليس ( طبقات المدلسيـن صفحة 41 ، أسماء المدلسين صفحة 142 ) .
_________________________
(74) عبد الوهاب بن عطاء الخفاف العجلي ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 5/20 ، الكامل في الضعفاء 5/296 ، الضعفاء للنسائي صفحة 68 ، الكاشف 1/675 ، ميزان الاعتدال 2/618) .
وقال البزار : ( ليس بقوي ) ( تهذيب التهذيب 6/399 ) .
وقال البخاري : ( ليس بالقوي ) ( تذكرة الحفاظ 1/339 ، ضعفاء البخاري 1/77 ، الكاشف 1/ 675 ، سير أعلام النبلاء 8/292 )

وهو من المدلسين المشهورين ( طبقات المدلسين صفحة 41 ، أسماء المدلسين صفحة 144 ) .
وقال أحمد بن حنبل : ( ضعيف الحديث مضطرب ) ( ميزان الاعتدال 2/681 ، سير أعلام النبلاء 8/293 ، الضعفاء الكبير 3/77 ) .
________________________
(75) عبـيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي الكوفي ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه البزار : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 7/4 ( .
________________________


(76) عتاب بن بشير الجزري أخرج له البخاري في صحيحه .
قال عنه النسائي : ( ليس بذاك في الحديث ) ( تهذيب التهذيب 7/83 ، تهذيب الكمال 19/288 ( .
وقال محمد بن سعد عنه أيضاً : ( ليس بذاك في الحديث ) ( تهذيب الكمال 19/288 ، تهذيب التهذيب 7/83 (
_____________________
(77) عبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي البصري ، أخرج له البخاري ومسلم .
وقد ضعفه العقيلي ( تهذيب التهذيب 7/31 ( .
وقال عنه ابن معين : ( ليس بشيء ) ( تهذيب التهذيب 7/31 ، الضعفاء الكبير ) . 3/123)
_______________________
(78) عمرو بن أبي سلمة أبو حفص ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه أبو حاتم : ( لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 3/262 ، التعديل والتجريح 3/986 ، الكاشف 2/77 ، تهذيب الكمال 22/54 ( .وقال الساجي : ( ضعيف ) ( ميزان الاعتدال 3/262 ، تهذيب التهذيب 8/39( .
وقال العقيلي : ( في حديثه وهم ) ( ميزان الاعتدال 3/262 ( .
وضعفه أيضاً يحيى بن معين ( ميزان الاعتدال 3/262 ، تهذيب الكمال 22/54 (
_________________________
(79) فليح بن سليمان ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه يحيى بن معين : ( ليس بالقوي ولا يحتج بحديثه ) ( سير أعلام النبلاء 7/268 ، تهذيب الكمال 23/320 ، تهذيب التهذيب 8/273 ) .
وقال مرة : ( ضعيف ) ( ميزان الاعتدال 3/365 ، سير أعلام النبلاء 7/268 ، تذكرة الحفاظ 1/224 ، تهذيب الكمال 23/320 ، تهذيب التهذيب 8/273 ( .
وقال أبو داود : ( لايحتج به ) ( تذكرة الحفاظ 1/224 ، سير أعلام النبلاء 7/269 ) .
وقال الرملي عن أبي داود : ( ليس بشي ) ( تهذيب التهذيب 8/273 ) .
وقال النسائي : ( ضعيف ) ( تهذيب التهذيب 8/273 ، سير أعلام النبلاء 7/269 ) .
وقال مرة : ( ليس بالقوي ) ( تذكرة الحفاظ 1/224 ، الضعفاء للنسائي صفحة 87 ، الكاشف 2/125 ، سير أعلام النبلاء 7/269 ، ميزان الاعتدال 3/365 ) .
وقال أبو حاتم : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 23/320 ، الكاشف 2/125 ، تهذيب التهذيب 8/273 ، ميزان الاعتدال 3/365 ، سير أعلام النبلاء ( 7 / 268)
وقال ابن أبي شيبة : قال علي بن المديني Sad كان فليح وأخوه عبد الحميد ضعيفين ) ( تهذيب التهذيب 8/273 )
________________________
(80) قيس بن أبي حازم ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه علي بن المديني وهو ينتقد إسناد حديث وقع في سنده قيس هذا : ( في هذا الإسناد من لا يعمل عليه ولا على ما يرويه وهو قيس بن أبي حازم ، إنما كان أعرابياً بوالاً على عقبيه ) ( سير أعلام النبلاء 11/53 ، تاريخ بغداد 11/458 ) .
وقال فيه يحيى بن سعيد : ( منكر الحديث ) ( الكاشف 2/138 ، تذكرة الحفاظ 1/61 ، تهذيب الكمال 24/15 ، تهذيب التهذيب ) . 8/ 347)
وقال يعقوب بن شيبة : ( ... وقد تكلم أصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وجعل الحديث عنه من أصح الإسناد ومنهم من حمل عليه وقال له أحاديث مناكير والذين أطروه حملوا هذه الأحاديث عنه على أنها عندهم غير مناكير وقالوا غرائب ، ومنهم من لم يحمل عليه في شيء من الحديث وحمل عليه في مذهبه وقالوا كان يحمل على علي رحمة الله عليه وعلى جميع الصحابة ، والمشهور عنه أنّه كان يقدم عثمان ولذلك تجنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه ... ) ( تهذيب الكمال 24/14 (
______________________
(81) محمد بن أبي حفصة أبو سلمة ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه النسائي : ( ضعيف ) ( تهذيب التهذيب 9/108 ، الضعفاء للنسائي صفحة 95 ، الكاشف 2/165 ، تهذيب الكمال 25/87 ، الكامل في الضعفاء) . 6/ 261)
وقال ابن حبّان : ( يخطىء ) ( تهذيب التهذيب 9/108 ، تهذيب الكمال) . 25/ 87)
وقال ابن عدي : ( هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم ) ( تهذيب التهذيب 9/108 ، ميزان الاعتدال 3/525 ) .ولينه القطان ( الكاشف 2/165 ( .و وثقه ابن معين مرة وقال مرة : صالح ، وقال مرة : ليس بالقوي ، وقال مرة : ضعيف ( ميزان الاعتدال 3/525 ) .
_____________________
(82) محمد بن حاتم بن ميون المروزي السمين ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال الفلاس : ( ليس بشيء ) ( ميزان الاعتدال 3/503 ، سير أعلام النبلاء 9/609 ، تذكرة الحفاظ 2/455 ، تهذيب الكمال 25/22 ، تهذيب التهذيب 9/89 ) .

وقال يحيى بن معين : ( كذاب ) ( تهذيب الكمال 25/21 ، تهذيب التهذيب 9/89 ) .
____________________
(83) محمد بن حمير بن أنيس ، أخرج له البخاري في صحيحه .
قال عنه أبو حاتم : ( لا يحتج به ) ( سير أعلام النبلاء 8/148 ، ميزان الاعتدال 3/532 ، تهذيب التهذيب 9/117 ، تهذيب الكمال 25/118 ) .) وقال يعقوب بن سفيان : ( ليس بالقوي ) ( سير أعلام النبلاء 8/148 ، ميزان الاعتدال 3/532 ، تهذيب التهذيب 9/117) .
______________________
(84) محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه ابن معين وأبو حاتم : ( ليس بالقوي ) ( ميزان الاعتدال 3/592 ، تهذيب التهذيب 9/248 ، الجرح والتعديل 7/304 ، التعديل والتجريح 2/651 ) .
وقال ابن معين عنه أيضاً : ( ضعيف ) ( ميزان الاعتدال 3/592 ، الضعفاء الكبير 4/88 ، تهذيب التهذيب 9/248 ، التعديل والتجريح 2/651 ) .
_____________________
(85) محمد بن ميون أبو حمزة السكري المروزي ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه أبو حاتم : ( لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 4/53 ( .
وقال ابن عبد البر : ( ليس بقوي ) ( تهذيب التهذيب 9/429 ( .
________________________


86) ) مخرمة بن بكير بن عبد الله ، أخرج له مسلم في صحيحه .
وصف بالتدليس ( طبقات المدلسين صفحة 25 ( .
وقال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف حديثه ليس بشي ) ( الضعفاء الكبير 4/222 ، ميزان الاعتدال 4/81 ) .
وذكر تضعيف ابن معين له الذهبي في الكاشف 2/248 ، والمزي في تهذيب الكمال 27/326 ، وابن عدي في الكامل في الضعفاء . (6 / 428)
________________________
(87) مروان بن شجاع الجزري الحراني ، أخرج له البخاري في صحيحه .
قال عنه أبو حاتم : ( ليس بحجة ) ( سير أعلام النبلاء 8/12 ، ميزان الاعتدال 4/91 ) .
وقال أيضاً : ( هو صالح ليس بذاك القوي في بعض ما يروي مناكير يكتب حديثه ) ( التعديل والتجريح 2/732 ، تهذيب التهذيب 10/85 ، تهذيب الكمال 27/396 ) . وقال ابن حبّان : ( منكر الحديث يروي المقلوبات عن الثقات لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد ) ( المجروحين 3/13 ) .
_______________________
(88) مطر بن طهمان الوراق ، أخرج له مسلم في صحيحه .
قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) ( الضعفاء الكبير 4/219 ، تهذيب الكمال 28/53 ، الجرح والتعديل 8/287 ( .
وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) ( الضعفاء للنسائي صفحة 97 ، سير أعلام النبلاء 6/233 ، تهذيب التهذيب 10/152 ، تهذيب الكمال 28/54 ، ميزان الاعتدال 4/127 ( .
وقال ابن سعد : ( فيه ضعف في الحديث ) ( ميزان الاعتدال 4/126 ( .
وقال أبو حاتم : ( ضعيف ) ( ميزان الاعتدال 4/126 ( .
وقال عثمان بن دحية : ( لا يساوي دستـجـة بـقـل ) ( ميزان الاعتدال 4/127 ( .

وكان سيء الحفظ ( ميزان الاعتدال 4/126 ( .
____________________________
(89) معاوية بن صالح قاضي الأندلس ، أخرج له مسلم في صحيحه .
وكان يحيى القطان لا يرضاه ( ميزان الاعتدال 4/135 ، تهذيب التهذيب 10/189 ، تهذيب الكمال 28/189 ، الكامل في الضعفاء 6/404 ( . ولينه ابن معين ( ميزان الاعتدال 4/135 (
وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 4/135 ، الجرح والتعديل 8/382 ، تهذيب الكمال 28/191. (
__________________________
(90) موسى بن نافع أبو شهاب الحناط ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه أحمد بن حنبل : ( منكر الحديث ) ( ميزان الاعتدال 4/224 ، سير أعلام النبلاء 7/499 ، الكاشف 2/309 ، تهذيب التهذيب 10/334 ، تهذيب الكمال 29/159 ، الجرح والتعديل 8/165 ) .
___________________________
(91) يحيى بن أيوب أبو العباس الغافقي ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال عنه أحمد بن حنبل : ( سيء الحفظ ) ( ميزان الاعتدال 4/362 ، سير أعلام النبلاء 7/354 ، تذكرة الحفاظ 1/228 ، تهذيب التهذيب 11/164 ) .)
وقال ابن القطان الفاسي : ( هو ممن علمت حاله وأنه لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 4/362 ) .
وقال أبوحاتم : ( لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 4/362 ، الجرح والتعديل 9/127 ، الكاشف 2/362 )
وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) ( ميزان الاعتدال 4/362 ، سير أعلام النبلاء 7/354 ، الكاشف 2/362 ، تهذيب التهذيب 11/164 ) .)
وقال الدار قطني : ( في بعض حديثه إضطراب ) ( ميزان الاعتدال 4/362 ، تهذيب التهذيب 11/164 ) .
وقال ابن سعد : ( منكر الحديث ) ( تهذيب التهذيب 11/164 ) وقال الإسماعيلي : ( لا يحتج به ) ( تهذيب التهذيب 11/164 ) .
______________________
(92) يحيى بن سليم أبو زكريا القرشي الطائفي ، أخرج له البخاري ومسلم .
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) ( الضعفاء للنسائي صفحة 108 ، ميزان الاعتدال 4/384 ، سير أعلام النبلاء 8/196 ، الكامل في الضعفاء 7/219 ) .وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به ) ( الكاشف 2/367 ) .
وقال أبو بشر الدولابي : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 31/368 ) .
وقال أحمد : ( رأيته يخلط في أحاديثه فتركته ) ( ميزان الاعتدال 4/384 ، سير أعلام النبلاء 8/196 )
______________________________
(93) يحيى بن عبد الله بن بكير أبو زكريا ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
قال النسائي : ( ضعيف ) ( سير أعلام النبلاء 9/261 ، ميزان الاعتدال 4/391 ، تذكرة الحفاظ 2/420 ، الضعفاء للنسائي صفحة 107 ، الكاشف 2/369 ، تهذيب الكمال 31/403 ، تهذيب التهذيب 11/208 ) .
وقال مرة : ( ليس بثقة ) ( ميزان الاعتدال 4/391 ، تذكرة الحفاظ 2/420 ، تهذيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الزمزمي
الأعضاء المميزين
الأعضاء المميزين


تاريخ التسجيل : 10/02/2010
عدد المساهمات : 383
العمر : 36
الموقع : http://www.alshirazi.com

مُساهمةموضوع: رد: الضعفاء من رجال الصحيحين   الثلاثاء 23 مارس 2010, 22:59

جميل ومهم..مأجور أخي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ABOAYA
المدير
المدير


تاريخ التسجيل : 16/08/2009
عدد المساهمات : 1175
العمر : 47
الموقع : http://al-ofeq.blogspot.com/

مُساهمةموضوع: رد: الضعفاء من رجال الصحيحين   الأربعاء 24 مارس 2010, 03:01

حياك الله أخي الفاضل ، و مشكور على الموضوع ٠
ننتظر تكملته
٠

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الإيمان نصفان: نصف عقل ، و نصف نقل؛
وقد يعذر من لم يبلغه النقل ، أما من جحد عقله و سفه نفسه فلا عذر له !!؟







الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://al-3itra.ahlamontada.net/
 
الضعفاء من رجال الصحيحين
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
العترة الطاهرة لشيعة المغرب :: منتدى الإسلاميات :: منتدى الحوار الإسلامي والعقائدي-
انتقل الى: