العترة الطاهرة لشيعة المغرب
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد
ضيفنا العزيز ؛ يرجى التكرم بتسجيل الدخول إذا كنت عضوا معنا ؛
أو التسجيل إن لم تكن عضوا ، و ترغب في الإنضمام إلى أسرة المنتدى ؛
نتشرف بتسجيلك ـ و شكرا
العترة الطاهرة لشيعة المغرب
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد
ضيفنا العزيز ؛ يرجى التكرم بتسجيل الدخول إذا كنت عضوا معنا ؛
أو التسجيل إن لم تكن عضوا ، و ترغب في الإنضمام إلى أسرة المنتدى ؛
نتشرف بتسجيلك ـ و شكرا
العترة الطاهرة لشيعة المغرب
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا )
 
الرئيسيةالتسجيلدخول

 قال النبي الأكرم صلى الله عليه وآله : إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا  ــــ٥٥٥٥٥ــــ






المواضيع الأخيرة
» من هي البطانة السيئة التي تأمر بالشر وتحض عليه ؟
الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالأربعاء 12 مايو 2021, 10:21 من طرف أسد الله الغالب 12

» عقيدة المسلم الصحيحة
الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالجمعة 17 أغسطس 2018, 15:49 من طرف ادم عزيز

» حوار مع شيعي
الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالثلاثاء 19 سبتمبر 2017, 00:32 من طرف عزوز لعريبي

» انا شيعي ساعدوني
الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالثلاثاء 28 فبراير 2017, 23:26 من طرف أبن العرب

» الزواج للسالكين نحو الله تعالى
الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالإثنين 13 يونيو 2016, 01:35 من طرف أمحضار

» رسالة مفتوحة الى كل مسلم ( الصحابة يودعون نبيهم
الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالأربعاء 16 مارس 2016, 03:47 من طرف الجياشي

» The Righteous Way
الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالخميس 12 نوفمبر 2015, 05:57 من طرف زائر

» شهادات أعلام السلفية بحق سيدهم يزيد الكافر الزنديق ّّّّّّ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالثلاثاء 10 نوفمبر 2015, 10:05 من طرف mohammed1986

» النبي صلى الله عليه وآله يلتقط دم الإمام الحسين يوم العاشر في كربلاء
الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالأحد 25 أكتوبر 2015, 02:27 من طرف الجياشي

إذاعة القرآن الكريم
 

عدد زوار المنتدى
الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Labels=0

.: عدد زوار المنتدى :.

بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المكتبة العقائدة
مكتبة الإمام علي الكبرى
المكتبة الكبرى
مكتبة النرجــس

مكتبة النرجــس
الأفق الجديد

تضامن مع البحرين


انتفاضة المنطقة الشرقية

موقع الخط الرسالـي


 

 الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
زينب
الأعضاء المميزين
الأعضاء المميزين
زينب

تاريخ التسجيل : 29/09/2010
عدد المساهمات : 219
العمر : 46

الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Empty
مُساهمةموضوع: الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟   الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالثلاثاء 19 أكتوبر 2010, 12:49


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد

*****

الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟

الشفاعة في اللغة

الشفاعة من « شفع يشفع، طلب التجاوز عن سيئة كأنه ضم نفسه إليه معيناً له، فهو شافع وهم شافعون، وهو شفيع وهم شفعاء. والمشفَّع: المقبول الشفاعة »
وعُرِّفت أيضاً بأنها « السؤال في التجاوز عن الذنوب من الذي وقعت الجناية في حقه.
قيل: ولا تُستعمل إلا بضم الناجي إلى نفسه مَن هو خائف من سطوة الغير »

الشفاعة في القرآن

وردت هذه المادة في كتاب الله بصيغ متعددة. منها:
قال تعالى: " مَن ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه" البقرة:255.
وقال تعالى: " ولا يشفعون إلا لمن ارتضى " الأنبياء:28.
وقال تعالى: " لا يملكون الشفاعة إلا مَن اتخذ عند الرحمان عهداً " مريم:87.
وقال تعالى: " فَهَلْ لنا من شفعاءَ فيشفعوا لنا " الأعراف:53.
وقال تعالى: " يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا مَن أذن له الرحمان ورضيَ له قولاً " طه:45.
وقال تعالى: " قل لله الشفاعةُ جميعاً " الزمر:45.

ومن التأمل في هذه الآيات، وهي بعض ما وردت فيه هذه المادة في كتاب الله، وبعد إرجاع بعض الآيات إلى بعضها الآخر، يتضح أن الشفاعة، وإن نصّت بعض هذه الآيات ـ كالآية الأخيرة ـ على نفيها عن غير الله سبحانه وإثباتها لله وحده، إلا أن الآيات النافية لمقام الشفاعة عن غير الله إنما تنفيها عن غيره تعالى بمعنى الاستقلال في المُلْك والتصرّف، وحينئذٍ لا تتنافى معها الآيات المُثِبتة للشفاعة لغير الله سبحانه، لأنها إنما تثبتها لهذا الغير بإذنه تعالى وتمليكه، ومن المعلوم أن كل ما بالغير، لابد وأن ينتهي إلى ما بالذات، فالله هو المبدأ، وإليه المنتهى.
ومن هنا يتضح أيضاً، أن مبدأ الشفاعة منسجم مع المبدأ العام للأسباب والمسببات، وليس فيه أي تعطيل لأي جانب من جوانب الحاكمية والتكليف، ولا المحكومية والانقياد.


ممن تصحّ الشفاعة ؟

لا ريب في أن تأثير الشفيع عند المشفّع لديه، لا يمكن أن يكون اعتباطياً من دون مقاييس، وإنما لابد من أن يتوافر ذلك الشفيع على صفات في نفسه، تكون موجبة لقربه إلى المولى، وعلو منزلته لديه، وكرامته عنده، واصطفائه من قِبَله. وهذه مرتبة لا ينالها إلا نبي مرسل، أو مَلَك مقرَّب، أو مؤمن امتحن الله قلبه للإيمان الخالص، أو شهيد في سبيل الله. وقد يُستفاد ذلك من بعض آيات كتاب الله.

شفاعة نبينا محمد صلّى الله عليه وآله

أجمع المسلمون على أن الشفاعة ثابتة لخاتم الأنبياء صلّى الله عليه وآله، ومقبولة منه عند الله سبحانه يوم القيامة، بشأن العصاة والمذنبين.
وقد استُدل على شفاعته بقوله تعالى:
" ومن الليل فتهجَّد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربُّكَ مقاماً محموداً " الإسراء:79.
فقد أجمع المفسرون (1) على أن المراد بالمقام المحمود، مقام الشفاعة.
كما وردت عدة روايات دالة على شفاعته المقبولة يوم القيامة (2).

شفاعة الأئمّة المعصومين من أهل البيت عليهم السّلام

عند الشيعة الإمامية خاصة ، وعند كل مسلم منصف عامة، يأتي في طليعة الشفعاء بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله يوم القيامة أئمّةُ المؤمنين من أهل بيت النبيّ صلّى الله عليه وآله، الذين أذهب اللهُ عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً.
ومن هنا نفهم معنى الروايات (3) التي نصَّت على أن عليّ بن أبي طالب هو صاحب الحوض واللواء والصراط والإذن يوم القيامة!!

شفاعة فاطمة عليها السّلام

كما أنه عند الشيعة الإمامية خاصة، وعند كل مسلم منصف عامة، فإن في طليعة الشفعاء بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله يوم القيامة، تأتي فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين وسيدة نساء أهل الجنة، كما نصّت على ذلك السنة المطهّرة (4).

لمن تجري الشفاعة ؟

مَن تجري في حقه الشفاعة ؟
هل تجري في حق العصاة والمذنبين من أهل الكبائر في الدنيا ؟ فتُسِقط الشفاعةُ العقوبة تجاوزاً منه سبحانه.
أو أنها تنال المؤمنين من أهل الطاعات والقُرُبات، فتكون سبباً لزيادة الحسنات لهم، ونماءً في ثوابهم ورفع درجاتهم ؟
وبتعبير آخر: هل إنّ الشفاعة تفيد في زيادة الثواب، أو في درء العقاب ؟
هذا هو محل الأختلاف الحاصل بين العلماء في الشفاعة.
حيث ذهب المعتزلة، إلا أبا هاشم منهم (5)، إلى أن الشفاعة لا تكون إلا لمن يستحق الثواب من المؤمنين، ويكون متعلق الشفاعة طلب زيادة الثواب له وعلو الدرجات.
وأما أصحاب الكبائر الذين يموتون بلا توبة، فلا شفاعة لهم، انسجاماً مع مذهبهم في خلود مرتكبها في النار.
وقد اختار هذا الرأيَ جمهورُ الزيدية (6).
في حين ذهب الإمامية الإثنا عشرية (7)، وجمهور الأشاعرة ( 8 )، وأبو هاشم من المعتزلة (9)، إلى القول الأول، وهو أن الشفاعة إنما شُرِّعت لتنال العصاة من أهل الكبائر.

اختيار واستدلال ونقاش

ونحن نختار القول بأن الشفاعة إنما تجري بحق العصاة أصحاب الكبائر من المسْلمين، وذلك لأمور:
أولاً: قوله تعالى " فما تَنفعُهم شفاعةُ الشافعين" المدّثر:48، فقد وردت هذه الآية، في معرض التهديد للكفار، الذين دلت عليهم الآية التي قبلها " وكنا نكذّب بيوم الدين" حكايةً عن أنفسهم، فالذي أخبرت عنهم الآية، وهو عدم الانتفاع بالشفاعة، إنما هم هؤلاء الكفّار، والفاسق الذي ندّعي شمول دليل الشفاعة له، لم يخرج بفسقه عن الإسلام، فلو كان حاله ـ كما يقول المعتزلة ومَن تابعهم ـ كذلك، لم يبق فرق في هذا التهديد بينه وبين الكافر، وكان تخصيص الكافر به من العبثية بمكان.. تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.

ثانياً: لو كانت الشفاعة ـ كما ذهب المعتزلة وأتباعهم ـ في خصوص زيادة الحسنات وعلو الدرجات فقط لأهل الطاعات دون أهل الكبائر، لَصحّ أن نكون شافعين في النبيّ صلّى الله عليه وآله حيث نطلب من الله له الدرجات الرفيعة، والفضيلة والوسيلة، وهذا باطل قطعاً، لأنه يُشترَط في الشافع علوُّ رتبة ومقامٌ وقرب عند الله من المشفوع فيه. وإذا كان التالي باطلاً، فالمقدَّم مثله.

ثالثاً: الرواية (10) التي وردت عن النبيّ صلّى الله عليه وآله من عدة طرق، وهي قوله صلوات الله وسلامه عليه من جملة ما ورد فيها: « الشفاعة لأهل الكبائر من أُمتي، فأما المحسنون فما عليهم من سبيل ».فإن هذه الرواية نصّت على أنّ الشفاعة إنما تَنال أهلَ الكبائر من المسلمين، وأكثر من هذا أنها نصّتْ أن أصحاب الطاعات والحسنات لا يحتاجون إلى شفاعة، فالشفاعة لدرء العقاب لا لجلب الثواب.

رابعاً: إن الآيات التي استدل بها المعتزلة ومَن تابعهم على ما ادّعوه من أن الشفاعة لا تنال أصحاب الكبيرة ومنها: قوله تعالى " واتقوا يوماً لا تَجزي نفسٌ عن نفسٍ شيئاً ولا يُقبَل منها شفاعة " البقرة:48.
وقوله تعالى " وما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع " غافر:18.
وقوله تعالى " مِن قَبل أن يأتيَ يومُ لا بيعٌ فيه ولا خُلّةٌ ولا شفاعة" البقرة:254.
وقوله تعالى " أفأنت تُنقذ مَن في النار" الزمر:19.
وقوله تعالى "وما للظالمين من أنصار" البقرة:270.
وقوله تعالى " وإنّ الفُجّار لَفي جحيم * يَصْلَونها يومَ الدين" الانفطار:14 ـ 15.

إنّ هذه الآيات كلّها لا تدل على المطلوب.
أما الآيات الثلاث الأُولَيات، فهي نافية لمبدأ الشفاعة بقول مطلق، ولكن يوجد في قبالها آيات كثيرة تقرر مبدأ الشفاعة مع قيدِ ارتضاء الله لصاحبها، أو أذنهِ بها لمن اتخذ عند الرحمان عهداً، وحينئذٍ يمكن أن نحمل تلك الآيات النافية مطلقاً على الآيات المثبتة مع هذه القيود، من باب حمل المطلق على المقيَّد، فلا تعود الآيات تلك صالحة للاستدلال على مدعاهم.
وأما الآيتان الرابعة والسادسة، فخارجتان عن محل الكلام، لأنهما واردتان في الكفار، كما يدل عليه سياق الآيات السابقة واللاحقة، ونحن طبعاً لا ندّعي أن الشفاعة تنال الكافرين.
وأما الآية الخامسة، بملاحظة سياقها، فهي واردة في مَن يمنعون الفقراء والمساكين حقوقَهم التي جعلها الله لهم في أموالهم، فالمقصود بالظلم، ظلمهم لهؤلاء المساكين بهذا المنع، ومعنى ذلك، أن مورد الآية آكل حقوق الناس، وهذا النوع من الظلم لا يكون موضوعاً للشفاعة التي ينحصر موضوعها في حقوق الله تعالى، كما لا يكون موضوعاً للتوبة.

**********

(1) التفسير الكبير للرازي/ مجمع البيان للطبرسي/ التسفير الكبير للعلامة الطباطبائي
(2) فتح الباري شرح صحيح البخاري 8:302ـ303/ تفسير الميزان للطباطبائي 13:179
(3) مستدرك الحاكم 3:138 و كنز العمال 6:402/403
(4) فتح الباري شرح صحيح البخاري، باب مناقب فاطمة
(5) شرح الاصول الخمسة للقاضي عبد الجبار ص 688
(6) البحر الزخار لابن المرتضى 1:80
(7) شرح التجريد للعلامة الحلي ص 330
( 8 ) المواقف للإيجي 8:312 و ما بعدها
(9) الاصول الخمسة للقاضي عبد الجبار ص 689
(10) أمالي الصدوق و المواقف للإيجي 8:312 و صحيح البخاري كتاب الرّقاق



المصدر: شبكة Imam Reza
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الكرار
عضو نشيط
عضو  نشيط
الكرار

تاريخ التسجيل : 23/08/2010
عدد المساهمات : 74
العمر : 46

الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟   الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالجمعة 22 أكتوبر 2010, 22:34

مشكورة اختي زينب على هذا الموضوع القيم و اللذي يتناول تفسير لمفهوم الشفاعة اللهم اجعلنا من الصالحين برحمتك و ادخلنا جنتك بحق محمد و اله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زينب
الأعضاء المميزين
الأعضاء المميزين
زينب

تاريخ التسجيل : 29/09/2010
عدد المساهمات : 219
العمر : 46

الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟   الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالأحد 24 أكتوبر 2010, 03:16


شكرا لمروركم اخي الكرار

رزقنا الله شفاعة محمد و آل محمد عليهم السلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حبيبي يا الله
عضو نشيط
عضو  نشيط
حبيبي يا الله

تاريخ التسجيل : 09/10/2010
عدد المساهمات : 63
العمر : 37

الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟   الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالأحد 24 أكتوبر 2010, 11:18




اللهم صل على محمد وال محمد


الحمد لله رب العالمين
جزاك الله خيرا اختي الفاضلة
شعرت بالطمأنينة وانا اتصفح موضوعك المبارك

نسأل الله ربنا الرحيم ان يرزقنا شفاعة محمد واله الطاهرين
صلوات الله عليهم اجمعين
دمت بحفظ الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زينب
الأعضاء المميزين
الأعضاء المميزين
زينب

تاريخ التسجيل : 29/09/2010
عدد المساهمات : 219
العمر : 46

الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟   الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟ Emptyالإثنين 25 أكتوبر 2010, 23:42


آمين الله يرزقنا زيارتهم في الدنيا و شفاعتهم بالآخرة

نورتي الموضوع اختي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الشفاعة.. من يشفع.. ولمن ؟
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
العترة الطاهرة لشيعة المغرب :: منتدى الإسلاميات :: منتدى التعريف بالشيعة و عقائدهم-
انتقل الى: