الشيخ الوائلي يترضى على أبو بكر وعمر

بسمه تعالى اللهم صل على محمد واله الطاهرين هدا كلام غير مقبول في حق هدا العالم الكبير عميد المنبر الحسيني وانا شخصيا اعتبرها اساءة الى الشيخ قدس سره ...اما قولك/و خطباء من هذا النوع ليسوا مثالاً يقتدى به
//فآلادرى بك ان تقول متل هدا الكلام عن شيخك القاعد في لندن...المتير للفتن....

بعد البسملة والصلوات واللعنات

علي أميري! هل تقتدي بمثال الترضي على أبو بكر وعمر ؟ و لا تهرب من الموضوع. إذا كان نعم فهنيئاً وإذا كان لا فالوائلي ليس مثالاً و السلام

اللهم صل على محمد وال محمد ....نعم انالي الفخر ان يكون الوائلي قدوة لي ...فهنيأ لي كما قلت انت وهنيأ لك قدوتك ومدرستك التي علمتك التهجم على العلماء والمراجع

أخي الزمزمي ..

كنت أتمنى أن أرى تعليقك على وجهة نظري التي أدليت بها مباشرة بعد طرحك هذا ولازلت أنتظر تعليقك عليها وفي نفس الوقت أكرر لجنابك كلامي ..

كما ذكرت سلفاً .. لي وقفة مطولة مع ماتداولته من أفكار فيما يخص احد الرجال الذين يحسبون من العظام في خدمة محمد وآل بيته سلام الله عليهم والذين كرسوا عمرهم في التفاني في خدمتهم وخدمة الدين المحمدي!!

يجب أن تعرف أخي أن هناك خطوط حمراء لايجب تجاوزها إلا بالدليل من المراجع والعلماء الآخرين ولست أنت في منزلة من يجتهد ويقيم أحد العلماء أو المشايخ أو المرجعيات!!

أود فقط معرفة من تقلد؟؟ من هو مرجعك في التقليد؟؟ هل بحثت معه ماطرحته بخصوص العلامة وأمير المنبر الحسيني الدكتور الشيخ أحمد الوائلي رحمه الله؟؟ أرجوك اذكر لي من الذين لجأت لهم من العلماء أو المشايخ في المغرب في إقامة الحجة عليه وإن أمثاله لايستحقون الإحتذاء بهم!! ومابالك تذكر دائماً أن المال هو السبب في أن يجعلنا نخالفك الرأى؟؟

كما أسلفت لي عودة وأنتظر ردك على أسألتي وهداك الله وإيانا لمعرفة الحق والوقوف بجانب أهله كما تعلمنا من مدرسة مولانا أبي عبدالله الحسين سلام الله عليه..

بالمناسبة .. للتو أطلعت على مداخلتك مع الأخ العزيز علي اميري وبدأت أستشف أن من تقلد! ربما يكون المدعو ياسر الحبيب وان أصبت في تصوري فلا عجب أن تكون أفكارك شاذة ومتخطية الحدود كمعلمك لأنك وهو ومن وافقكم النهج عزمتم على شق الأمة وإثارة الفتن بتوجهاتكم التي أشمئزت وتبرأت منها جميع المرجعيات والعلماء والمشايخ حفظهم الله لنا وحتى الوجهاء والتي نحن نعلم من يقف خلفها ومبتغاها وهنيئاً لك تقليد أستاذك المدعو ياسر الحبيب ، وإذا عرف السبب بطل العجب!!

أنتم تقتدون بمن يترضى على الجبت والطاغوت و نحن لا نرى من تتبعون على هدًى ..فكلام قناة العالم و الديبلوماسية الأيرانية من قبيل شق الصف وشق الأمة و العمالة لكيان الصهيوني أكل عليه الدهر. خلاصة القول نحترم بتريتكم و نرجو أن تحترموا تطرفنا و مغالاتنا في التشيع لأهل البيت
أحيي الأخ الذي قال إنه يقتدي بالوائلي حتى وإن ترضى على أبو بكر وعمر لأن هذا يتطلب الشجاعة و اسأل الله أن يكتب لي عنده التبرء من الجار والمجرور في هذه القضية هذا من الناحية الشرعية الإعتبارية . أما من ناحية الإجتماع و التعايش فرأيك محترم لا شك و نفسك ملكك تفعل بها مع تشاء

السلام عليكم

الدكتور الوائلي قدس سره تشهد له سيرته على تفانيه في خدمة مذهب اهل البيت عليهم السلام قبل ان يشهد له الناس

و نهج ياسر الحبيب بعد اخراجه حزب الله من الدائرة الشيعية و بعد اسقاط عدالة السيد الخامنئي نرى انه اتى الدور على الوائلي للطعن فيه
ولا ننسى انه لما اتى الامام الخميني بولاية الفقيه اجتهادا منه هناك من المراجع من كان ضده واخرجه من التشيع

الكل يعرف الشيخ الوائلي ومحاضراته عن مظلومية الزهراء معروفة و اعتقد ان هذا الترضي كان من باب امر النبي الامام علي بمسح اسمه الشريف من وثيقة الصلح و القصة معروفة و هو ما لم يستطع الامام ان يفعله تقديرا لهذا الاسم الشريف فقام
النبي بيده الشريفة بمسحه

لا اشك ان الوائلي رحمة الله عليه كان يرى حق ال البيت و مظلوميتهم و من قال غير ذلك فلياتنا بالدليل لا انه من مقابلة من ساعة و ثلاث و خمسون دقيقة فقط ثانيتين وكلمتين, لا نحمل ان الدكتور الوائلي معتقد بها بل يساير من يعتقد بها,ا تلقي بالرجل و علمه و ذبه عن حرم رسول الله و نصرته للحسين بكلماته الى درك
الطاعنين باهل البيت

وهذا النهج الذي يخون و يسقط عدالة من لا يرى نفس رؤى ياسر الحبيب موجود لدى بعض الشيعة
نعم لا نقره و نستنكره وهم احرار و لكن نعاملهم معاملة قرانية
طبعا نهج التعامل مع المخالف غيره في مدرسة اهل البيت و لنا في رسول الله مع الطلقاء و ففي الامام علي مع عائشة اسوة حسنة
نحاور الاخ الزمزمي في طرحه وضد اسلوب الترهيب و القمع هذا ما تعلمناه من القران و العترة

لافض فاهك وبوركت أناملك اخي العزيز مصطفى ..
أبدعت ونورتنا من أنوار محمد وآله التي تفيض من شخصك الكريم واسمح لي اخي الحبيب مصطفى أزيد على ماأتحفتنا به !

أسألتي للزمزمي ومن هم على نهجه ..

هل مبايعة الإمام علي لابوبكر وعمر مكرهاً إمتثالاُ لأوامر الله ولوصايا الرسول الأعظم صلوات الله عليه وعلى آله أم إنها ضعف من أبا تراب سلام الله عليه من أن يأخذ حقه وهو الوصى من السماء؟؟

هل الرسول الأعظم صلوات الله وعلى آله لايعلم أن ابوبكر وعمر وعثمان أنهم ينافقونه وأن آيات المنافقين في كتاب الله تشملهم وأنهم سينقلبون عليه بعد وفاته وإنهم سوف يؤذون بضعته ووصيه؟؟ بمذا تسمي سكوت النبي وعدم جهره بذلك وفضحه لهم بأسمائهم؟؟ هل عندك تشكيك في شخص النبي ( ص) وفي رسالته وتعاليم السماء بهذا الخصوص ؟؟

هل عدم سل سيفه سلام الله عليه للشيخين عندما كسر ظلع الزهراء عليها السلام واسقاط الجنين هو ضعف أم أمتثال لأمر الله ولوصايا الرسول الأعظم ( ص)؟؟

هل عدم سل سيفه في موقعة الجمل على عائشة وإكرامها برغم خروجها وحربها له هو ضعف منه أو إمتثال لأوامر الله ورسوله الأعظم (ص)؟؟

هل صلح الإمام الحسن مع اللعين معاوية ضعف منه أو إنها لحفظ وحدة المسلمين ودمائهم؟؟

لو كنت أرى الأمور مثلك يازمزمي ومثل معلمك المدعو ياسر الحبيب لكان لي رأى آخر في مولاتي لعلي وآل بيته عليهم السلام وحاشى لله من ذلك. نحن نتخذ من النبي صلوات الله وعلى آله ومن آل بيته الطيبين الأطهار قدوتنا ونستمد منهم أخلاقنا ومبادئنا ونهجنا التي هى أخلاق القرآن ومبادئ السماء وتقديم للأولى فهكذا كانت الرسل والأولياء ولقد دار حوار بيني هذا اليوم وبين أحد طلبة العلوم الدينية في المنطقة بخصوص مايشكك به الزمزمي ومن هم على شاكلته في العلامة الدكتور الشيخ الوائلي بسبب ترضيه على الشيخين في أحد البرامج التلفزيونية وذكر لي بالحرف الواحد أن العلماء والمرجعيات العظام يجيزون الترضي عليهم في جو عام معين من باب الحفاظ على وحدة المسلمين وأتحدى أن يذكر لي الزمزمي أو غيره بان ذلك حدث من سماحة العلامة الدكتور الوائلي في كتبه أو أحد مؤلفاته!!

لقد كاتبت اليوم مستفسراً عما يعتقده من شاكلة الزمزمي إلى مكاتب المراجع العظام السيد آية الله العظمى الخامنئي والسيد آية الله العظمى علي السيستاني وإلى آية الله السيد كمال الحيدري وإلى سماحة العلامة الشيخ علي الكوراني وسوف أضع إجاباتهم ورأيهم في المنتدى عندما تصلني كافة الردود !!

مرة أخرى أكرر امتناني لك أخي الغالي مصطفى على تعطيرك هذه الصفحة بمداخلتك المباركة وأتمنى أن لاتحرمنا من فيض علمك وإبداعاتك والله يحفظك ويزيدك من علمه ومن أنوار محمد وآل محمد..

الجواب على كل الأسئلة هو كون المعصومين فعلوا ما فعلوا لحكمة و بأمر من الله. ف،ما هي الحكمة من الترضي الجبة والطاغوت ؟ و ما هي الحكمة من إنكار الرجعة ؟ وإنكار الولاية التكوينية؟ و غر ذلك الكثير .. اعدلوا على هذا الموضوع لأنه سيجر رؤوساً كبيرة معه إلى المستنقع. قدسوا أصحابكم فو الله أني لأراكم ضاربين في الأهواء ضرباً يندى له الجبين. ثم إن الرجل يتكلم أمامك و تريد التحقق! لا تحققت و أمضي فيما أنت عليه فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون

اقتباس :

قال الوائلي بالنص: "وبإجماع المسلمين أن زواج المتعة شُرِّعَ بإجماع المذاهب الإسلامية شُرِّعَ وعُمِلَ به أيام رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يُنسخ في أيامه وإن كان هناك من يدعي أنه نسخ في أيام الرسول ولكن النسخ لم يثبت وسأشير إلى المصادر في هذا المعنى، عُمل به في أيام الرسول وعُمل به في أيام خلافة الخليفة الأول وعُمل به صدر من خلافة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضوان الله عليهما"!!

وهنا رابط المقابلة وبإمكانكم مشاهدة الحلقة
الثانية - الجزء الأول وتحديداً من الدقيقة 26 من المقابلة

و خطباء من هذا النوع ليسوا مثالاً يقتدى به

لا أرى الأخ الفاضل الزمزمي قد تطاول هنا على الشيخ الوائلي و لكنه علق تعليقا موضوعيا على أنه لا يقتدى بالوائلي في هذا الموضع و له الحق في ذلك ..

صحيح أتباع الشيخ ياسر الحبيب يعاب عليهم نعت المراجع بالضال مرة و بالمنحرف أخرى الخ.. و هو سوء أدب مع المراجع و مع عترة رسول الله خاصة من عرف منهم بالتقوى و الولاية مثل السيد الإمام الخميني قدس سره أو حتى السيد فضل الله رحمه الله .. فالإختلاف لا يفسد للود قضية و نعت الآخر بالمنحرف و الضال فيه ضلال و انحراف عن منهج الرحمة المحمدية.

في الحقيقة بدأت أعذر الشيخ ياسر الحبيب على منهج الصراحة في قول الحق وفي الطعن و الللعن في أعداء آل البيت و لكن لست معه في مواقفه المتطرفة من المراجع و نعوته التي يطلقها عليهم.

لكني أشكر مرة أخرى الأخ الزمزمي على بث روح النقد الذاتي البناء و التشجيع على الصدق مع النفس و مع الله و أن لا نخاف في الله و الحقيقة لومة لائم..

الأخ الزمزمي محاور صادق و موضوعي و صاحب فكر راق.. مع كامل احتراماتي لكل من يخالفني الرأي في ذلك.

السلام عليكم

نعم اوافقك الراي اخي الفاضل شيعي صوفي انه لا يجب ان نعامل من يخالفنا الراي بالقمع و الترهيب وهذا امام المتقين سيرته واضحة في معاملة من كفره من الخوارج بالحوار و التبيان

رغم اننا نخالف الراي الاخ الزمزمي لكن نحترمه و نقدره كيف لا و هو موال لاهل بيت العصمة

هو اورد اشكالا على الدكتور الوائلي و من راى انه يخالف الصواب رد عليه

تحياتي للاخ عاشق اهل البيت و حفظكم الله بحق محمد و ال محمد

أنا مع الأخ شيعي صوفي والأخ مصطفى ضد القمع ومع حرية طرح الإشكالات بطريقة علمية لا سب فيها
و إحترم من يقدس الأشخاص رغم كوني ضد تأليه المراجع و تحريم نقدهم وجرحهم دون سب

سبحان الله
ماذا نستفيد من السب والشتم
أؤليك قوم لهم أعمالهم ولكم أعمالكم

اقتباس :

سبحان الله
ماذا نستفيد من السب والشتم
أؤليك قوم لهم أعمالهم ولكم أعمالكم...........اولا.من الدي سب او شتم.تانيا.انت قلت انك باحت عن الحقيقت .وانا اقزل لك انك لن تعرف الحقيقه.مالم تعرف تاريخ هؤلاء وتعرف ما فعلوا وما احدتوا