أحاديث تتعلق بعرض أعمالنا على رسول الله والأئمة عليهم السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين ،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من قوله عزّ من قال : ( وقل إعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ) ، ومن أحاديث أهل البيت (عليهم السلام) نتيقن جيداً بأن أعمالنا تُعرض على النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) والأئمة (عليهم السلام) ، سأنقل بعض الأحاديث بهذا الشأن لعلّنا نتذكر فتنفعنا الذكرى .

من : باب عرض الاعمال على النبي صلى الله عليه وآله والائمة عليهم السلام ، لكتاب الكافي الشريف (الجزء الأول ، صفحة 219 [1/219]) .

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: تعرض الاعمال على رسول الله صلى الله عليه وآله أعمال العباد(1) كل صباح أبرارها وفجارها فاحذروها، وهو قول الله تعالى: " اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله(4) " وسكت.
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن عبدالحميد الطائي، عن يعقوب بن شعيب قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل: " اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون " قال: هم الائمة.
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سمعته يقول: مالكم تسوؤن رسول الله صلى الله عليه وآله؟ ! فقال رجل: كيف نسوؤه؟ فقال: أما تعلمون أن أعمالكم تعرض عليه، فإذا رأى فيها معصية ساء‌ه ذلك، فلا تسوؤا رسول الله وسروه.
علي، عن أبيه، عن القاسم بن محمد، عن الزيات، عن عبدالله بن أبان الزيات وكان مكينا عند الرضا عليه السلام قال: قلت للرضا عليه السلام: ادع الله لي ولاهل بيتي فقال: أولست أفعل؟ والله إن أعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة، قال: فاستعظمت ذلك، فقال لي: أما تقرء كتاب الله عزوجل: " وقل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله والمؤمنون "؟ قال: هو والله علي بن أبي طالب عليه السلام(5).

___________________________________

(1) من كلام الجامعين لنسخ الكافى (آت)
(2) في بعض النسخ [محمد بن مسلم]
(3) عطف بيان للاعمال والابرار جمع بر وهو صالح الاعمال وفجار كقطام اسم للفجور فهو طالح الاعمال وضمير التأنيث راجع إلى الاعمال.
(4) التوبة: 106. قوله: (وسكت) يعنى لم يقرء تتمة الاية وهى: (والمؤمنون) كأن الوقت كان يأبى عن ذكر عرض الاعمال على الائمة (ع) في)[*]
(5) يعنى عليا واولاده الائمة عليهم السلام وإنما خص عليا عليه السلام بالذكر لانه كان خاصة الموجود في زمان المأمورين ..